про душі померлих

Та екзорцизми читати, бо люди одержимі були. Всіляке творилося таке, що якби хто чужий розповідав, то би й не повірила.
Я тому й кажу, що з тими всіма речами треба обережно, бо нечистому вигідно, аби ми на дурниці розпорошувалися.

Ну, бо то не для земного мозку написано, а для християнської душі.

Не правда. Не забувайте, що в діток добре розвинена фантазія, але аж ніяк не третє око.

А ви про сиріт у глобальному значенні? Тоді про це не сюди...

 

Відповідь: про душі померлих

Розгледіти? Таких небагато й вони всі мають дозвіл на це. Будь-хто таким займатися не може. Та й по самому священикові часто видно, чи є простота від Бога, чи гордість у ньому сидить, що він такий усемогутній цілитель.

 

Відповідь: про душі померлих

Ви просто так питання пишете? Мені не заважає, але трохи враження, що ви ними легко сиплете, тому перепитую. Може, то після Даркових "а чого?" так. :xaxa:

Про дозвіл можна спитати в священика, ще можна спитати в єпархії, чи такий і такий має право виганяти духів.
Дозвіл надає єпископ, бо він має владу виганяти духів із самого свого уряду.

 

Відповідь: про душі померлих

Та йой, я цілком без задніх думок спитала. Питати - це позитивно. Просто мені здавалося, що це відомі речі. :shy: Не ображайся.

 

Відповідь: про душі померлих

То завжди корисно.

 

Відповідь: про душі померлих

Все сроки, связанные с памятью об умерших - девять дней после кончины, сорок дней, год - важны не для умерших, а для живых, отражают особенности не загробного существования, а земного. Здесь важное различие между верой Библии и верой добиблейский, "языческой", "народной" в смысле "коллективном".

Культ предков не бывает личным, он всегда - общий. Вера в Бога воскрешающего не бывает коллективной, она всегда - личная. Никогда человек не бывает так беззащитен перед коллективом, как в момент потери близкого. Исчезает опора, окружающие услужливо предлагают свои услуги в качестве подпорки, объясняют, что делать, "как надо" - то есть, "как все делают". Важно ни на день не ошибиться, не перепутать направление тапок и степень разваренности пшена или риса. Ушёл ближний и всё становится неясно, а окружающие тут как тут с объяснениями и установлениями.

Иное дело, если умирает любимый. Тут коллектив так же бессилен, как во время свадьбы тех, кто именно любит, а не "создаёт ячейку общества". Умер любимый - и какие могут быть "девять дней", "сорок дней", кутья-мутья. Умер любимый - так умер. Он и через год будет рядом, и поминки здесь так же неуместны как игры в "выкуп невесты".

"Девять дней", "сорок дней", год, - всё это вехи в изменении психологии того, кто остался жив. Этапы разрыва, приспособления к жизни без другого, только спроецированные вовне. Загробный мир оказывается зазеркальем мира предгробового. Время есть лишь для живых, и все эти рубежи - лишь проявление того, что человеческая психика адаптируется к потере не постепенно, а рывками, или, во всяком случае, нуждается в определённых обрядах, которые бы отмечали фазы адаптации.

На самом же деле загробный мир - мир Божий точно в той же степени, что и "мир живых". Радость Евангелия не в том, что обнаруживается фиктивность "загробного существования". Зазгробное существование либо не существование, либо - не загробное. За гробом и перед гробом человек одинаково существует лишь постольку, поскольку резонирует с Богом. Не резонирует - он живой труп, резонирует - он и после смерти присутствующий святой. Евангелие не о том, как себя "настраивать", чтобы Божье вошло в тебя, а о том, что нужно, напротив, перестать быть настройщиком, не крутить в себе никаких струн, а просто успокоиться, утихнуть и дать Богу звучать в себе. Общение с умершими тогда реально, тогда - общение со святыми и любимыми, когда это общение с Богом, Который есть и источник звука жизни, и среда, передающая этот звук от одного творения Божьего к другому.

Яків Кротов

 

Відповідь: про душі померлих

Я би сказала, радше проти того, аби вірити в обряд заради обряду.
Он у нас вивід для деяких жінок мало не важливіший за сам шлюб. До всього має бути помірковане ставлення.

 

Відповідь: про душі померлих

Слова не мої, а отця Якова Кротова.

Що то за такі кармічно-астральні писання? Якось мені цілком не заважає, що їх не знаю.

 

Відповідь: про душі померлих

А ви слова перечитайте ще раз. Ви погано їх зрозуміли. Там не написано, що той світ - "такий самий світ". Перечитайте уважно.