Роздуми про Адама і Єву

В Біблії в книзі Буття 3:17-19 написано

17 Адамові ж сказав: "За те, що ти послухав голос твоєї жінки і їв з дерева, з якого я наказав тобі не їсти, проклята земля через тебе. В тяжкім труді живитимешся з неї по всі дні життя твого.
18 Терня й будяки буде вона тобі родити, і їстимеш польові рослини.
19 В поті лиця твого їстимеш хліб твій, доки не вернешся в землю, що з неї тебе взято; бо ти є порох і вернешся в порох."

Багато проповідників трактують це так, неначе не слід чоловікам слухатись жінок взагалі, бо жінки зведуть чоловіків нанівець.
В першому посланні апостола Павла Тимотею, 2:14 читаємо
14 І Адам не був зведений, жінка ж, зведена, завинила.
Читаючи цей рядок, можна помилково подумати, що чоловіки ніколи не бувають зведені, спокушувані, що це тільки жінки зведені і спокушувані, і тому заводять чоловіків в могилу, повертають чоловіків в землю, з якої їх взято, бо чоловіки - порох і вернуться до пороху.

Недавно мені снився сон, не пригадую, чи спав я, чи просто вночі розмірковував, однак раптом я себе зловив на думці, чи, можливо, то мене Бог зловив на думці, що я мрію про те, щоб якась дівчина запропонувала мені зробити щось огидне в очах Господніх.
І тоді я зроблю це, бо тоді відповідальність буде лежати не на мені, а на цій дівчині, яка це запропонує.
З цього всього можу зробити висновок, що сатана применшує в нашій уяві відповідальність за пасивний гріх.
За гріх, коли ти погоджуєшся на гріх, мовчиш на гріх, або чекаєш, поки хтось запропонує тобі гріх.
Ми будемо відповідати в пеклі або в чистилищі, а можливо, ще на землі матимемо дочасні терпіння і страждання за всі гріхи, які ми чинимо.
Незалежно від того, активні вони чи пасивні.
Незалежно, чи ми були їхніми ініціаторами, чи ні.
Разом з цим варто пам'ятати, що написано в книзі Євангелія від Матея 18:6
А хто спокусить одного з тих малих, що вірують у мене, такому було б ліпше, якби млинове жорно повішено йому на шию, і він був утоплений у глибині моря.
Іноді мені здається також, що дехто з цих малих самі очікують на цей момент, хто би їх спокусив.

Роздумуючи над цим всім, я подумав, що, можливо, Адам був у подібній ситуації.
Він розумів, що він не може самостійно з'їсти яблуко з дерева пізнання добра і зла.
Він розумів, що кара за гріх - смерть, і тому він стане смертним, і рано чи пізно помре через те, що не послухає голосу Божого.
Він сумував через це, сумував, що не має з ким поділитися своїми грішними думками, будучи самотнім.
Бог бачив смуток чоловіка Адама. Бог бачив, що Адам - він не монах, і не Ісус, він не спроможний залишатися самотнім на самоті зі своїми думками.

Написано в Біблії в книзі Буття 2:18
Тоді сказав Господь Бог: "Не добре чоловікові бути самому; сотворю йому поміч, відповідну для нього."
Бог хотів якось розрадити Адама.
Однак, як написано в Біблії в книзі Буття 2:20, для чоловіка не знайшлося помочі, йому придатної.
І тоді в наступних двох рядках читаємо.
21 Тоді Господь Бог навів глибокий сон на чоловіка, і коли він заснув, узяв одне з його ребер і затулив те місце тілом.
22 Потім з ребра, що його взяв від чоловіка, утворив Господь Бог жінку і привів її до чоловіка.

Після створення Єви, Адам зрадів.
23 І чоловік сказав: "Це справді кість від моїх костей і тіло від мого тіла. Вона зватиметься жінкою, бо її взято від чоловіка."
Коли з'явилася Єва, Адам вирішив, що нарешті він зможе скуштувати яблуко з дерева пізнання добра і зла.
Що він нарешті знайшов спосіб обійти закон так, щоб були вівці цілі і вовки ситі.
Єдине, що йому тепер потрібно - це терпіння, щоб дочекатися, поки нарешті Єва запропонує йому це зробити.
Адже тоді він водночас зможе скуштувати цей заборонений плід і водночас, як він вважав, на ньому не буде вини, бо він не поліз сам на те дерево за яблуком.
Отже, він не був ініціатором цього, а тому на ньому не може бути ніякої відповідальності.
Якщо ж у крайньому випадку, Бог про це дізнається, тоді він зможе з чистим сумлінням сказати, як написано в Біблії в книзі Буття 3:12:
12 Чоловік відповів: "Жінка, яку ти дав мені, щоб була зо мною, дала мені з дерева, і я їв."
Таким чином, він знімає з себе відповідальність, і перекладає її на іншу особу, на жінку, яку Бог дав йому.
Виявляється, це Бог у всьому винний, бо він дав йому жінку. Чи не парадокс? Адам стверджує - що Бог причина всіх гріхів і страждань людства. Чи не подібні заяви роблять постійно наші сучасники?
Однак сумління Адама не дає йому спокою.
На рівні логіки Адам себе виправдовує філософськими роздумами, а на рівні підсвідомості і сумління він розуміє, що вчинив гріх, огидну справу в очах Господніх.
А оскільки він вчинив гріх, а заплата за гріх - смерть, він розуміє, що на нього очікує - вигнання з раю і заборона доступу до дерева життя, яке робило Адама і Єву безсмертними істотами на рівні з ангелами і духами.
Цей страх вигнання з раю і отримання заслуженого покарання змушує Адама втікати і ховатися від Бога.
як написано в Біблії в книзі Буття 3:8:
8 Але почули вони луну від Господа Бога, що ходив собі садом під час денної прохолоди, і сховався чоловік із своєю жінкою від Господа Бога серед дерев саду.
Як завжди, Бог перший приходить до людини, не людина до Бога, але Бог до людини, до Адама, як читаємо в Біблії в книзі Буття 3:9:
9 Тоді Господь Бог покликав чоловіка і спитав його: "Де ти?"
Бог покликав Адама, щоб спитати його, чому ти ховаєшся від мене? Чому ти втікаєш? Чому і чого ти боїшся?
Адам відповідає Богові, як написано в Біблії в книзі Буття 3:10:
10 Той відповів: "Я чув твою луну у саді й злякався, бо я нагий, тож і сховався."
Адам боїться визнати свій гріх, висповідатися Господеві, і сказати, як сказав молодший син (луки 15:18)
Отче, я прогрішився проти неба й проти тебе!
19 Я недостойний більше зватися твоїм сином. Прийми мене як одного з твоїх наймитів.
Адам лише стверджує, що почув відлуння Божого голосу, совість його замучила, як казав Іммануїл Кант: Сумління - голос Божий в людині, і що він, Адам, злякався цього голосу і сумління.
Також Адам наводить формальну причину - він каже, що він злякався, бо нагий.
Що тут такого в цій причині? В іншому місці, в книзі Йова 1:21, читаємо
«Нагим вийшов я з материнської утроби, нагим і повернусь туди. Господь дав, Господь і взяв. Нехай ім'я Господнє буде благословенне!»
Написано також в книзі Буття 2:25
25 А були вони обоє, чоловік і його жінка, нагі, та (одне одного) не соромилися.
тобто, від створення світу, вони були обоє нагі, та цього не соромилися, бо люди нагі виходять з материнської утроби.
Іншими словами, не було тоді навіть такого поняття, не було такого слова нагий - бо всі люди були нагі, і іншого не знали.
В цьому місці Бог дає Адаму ще одну спробу покаятися, наводячи справжню причину страху і втечі Адама в книзі Буття 3:11
Він же сказав: "Хто тобі сказав, що ти нагий? Чи не їв ти з дерева, що я наказав тобі не їсти?"
І коли Адам відповідає заздалегідь приготованою фразою про перекладання відповідальності на Єву, яка дала йому це яблуко, і на Бога, який подарував йому Єву,
Бог дає можливість покаятися Єві і визнати свою провину перед Богом, аналогічно до того способу, про який написано в Об'явленні 2:20-23

20 Але маю проти тебе, що потураєш жінці Єзавелі, яка зве себе пророчицею, навчає і зводить моїх слуг, блуднити і їсти ідоложертовне.
21 Я дав їй час, щоб покаялася, а не хоче каятись у розпусті своїй.
22 От, кидаю її на ложе, а тих, що чинять перелюбство з нею, в біду велику, якщо не покаються в ділах її.
23 Дітей її умертвлю смертю, і пізнають усі Церкви, що я - той, хто випробовує почуття і думки, і віддам кожному з вас - по ділам вашим.

Бог дає Єві час, можливість і нагоду покаятися, однак Єва теж відмовилася каятися у розпусті своїй, як і псевдопророчиця Єзавель з книги Одкровення.

Тоді Бог уточнює і роз'яснює Адамові і Єві наслідки їхнього вільного вибору, і відсилає їх з Едемського саду, і на цьому закінчується ця сумна казка.

Єдине, що я хотів би ще додати до своїх роздумів.

Тут не йдеться про те, що чоловікам не слід слухатись жінок взагалі, бо, мовляв, жінки зведуть чоловіків нанівець.
Суть лише в тому, що найперше слід слухати Господа Бога.
Мт.6:33
Шукайте перше Царство Боже та його справедливість, а все те вам докладеться.
Іноді жінки можуть чути краще за нас голос Божа і можуть щось радити згідно з волею Божою і з планом Божим на наше життя, в таких випадках погано буде не прислухатися до них.
Єдине, що потрібно, приймаючи поради ззовні, перевіряти, чи вони узгоджуються з Євангелією, і не має значення, чи ці поради отримати від особи чоловічої чи жіночої статі.
Адам був вигнаний з раю не через те, що послухав голос жінки, а за те, що не послухав голосу Божого.